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오행의 기운 중 辛.壬.癸.천간의 특성과 성정 1.신(辛)금의 특성과 성정 辛은 새롭게 이루었다는 의미에서 '새 신(新)' 자에서 따왔다. 경(庚)으로 모습이 바뀌고 결실을 맺은 열매가 익어 완전하게 새로워진다는 뜻으로서,성숙함이 사라지고 새로운 기운이 다시 잠복하여 다시 씨앗이 되는 것을 의미하니 즉, 만믈의 새로운 탄생을 상징합니다. 辛金은 하늘에서는 서리(霜)를 상징합니다. 땅에서는 금기(金氣)의 본질(本質)로서 결정체를 의미하며,금은(金銀)이나 다이아몬드 같은 보석을 나타내며,칼이나 장식품으로 변모 제련된 금속이나 비철금속 모두가 辛金에 속합니다.또한 정밀한 반도체도 신금으로 볼 수 있습니다. 辛金의 성정은 섬세하고 깔끔하며 약해보이는 듯하지만 속으로는 단단하고 야무지며 샤프합니다. 경금에 비하면 훨씬 부드러우며 똑같이 의리나 정의,공론을 주.. 2023. 3. 15.
오행의 기운 중 甲.乙.丙.丁 천간의 특성과 성정 1.갑목(甲木) 갑(甲)이라는 문자는 밭 한가운데에 뿌린 씨앗이 땅 밑으로 뿌리를 내린다는 뜻으로 형상화한 모양입니다. 물상(物像)으로는 소나무와 같은 큰 나무,지휘봉,건물이나 건축물,지도자,교육자등으로 표현할 수 있습니다. 갑목은 다 자란 나무나 기둥감으로 잘라놓은 재목(材木) 같아서 그 성질이 곧고 강하며,위로 뻗어 오르려는 진취적인 기질과 이상(理想)이 높고 큽니다.그 곧은 기질 때문에 어지간해서는 꺽기거나 다른 사람에게 굽히지 않으려고 합니다. 우두머리 기질이 있어서 매사에 추진력과 리더쉽을 발휘하는 것은 물론 자기의 책임을 다하는 장점이 있으나,다른 사람에게서 간섭이나 구속받는 것을 싫어하고 남의 말을 잘 안듣든 성향이 있습니다. 대인관계에서는 무엇보다도 겸손하게 자신을 낮추거나 다른 사람의 의.. 2023. 3. 15.
사주에서 보는 五行중 水의 성정.형상.수일간의 마음 1.水의 의미 모든 것은 양(陽)의 기(氣)와 음(陰)의 질(質)로 만들어진 음양의 조화이듯이, 물 또한 음인 수소와 양인 산소로 이루어져 대지를 촉촉이 적시고 생기와 윤기를 흐르게 하는 동시에 만물의 씨앗을 부화 시키고 꿀과 젖을 무럭무럭 기르고 살찌웁니다. 水는 정신의 원동력입니다.표면상으로 정신은 기(氣)에서 발생하고 기를 먹고 살며 육신은 물에서 발생하고 물을 먹고 사는 이원적 구조이지만,내면적으로는 정신과 육신이 다 같이 수의 작용으로 수가 풍족하면 육체가 건강하면서 정신도 건전하고 수가 부족하면 육체도 정신도 허약합니다. 따라서 수는 피이기에 피가 부족하면 정신의 작용은 흐려지고 무기력해지므로 정신 작용은 곧 피의 질량에 정비례합니다. 이는 등잔의 불꽃과 기름의 관계로서 불꽃은 기름이 풍부해야.. 2023. 3. 15.
사주에서 보는 오행중 金의 의미.성질.일간의 마음 1.金의 의미 꽃이 피고(火) 잉태한(土) 열매가 자라서 무르익으면 곡식이나 과일처럼 오곡백과로 변하니 단단하게 무르익은 열매를 金이라 한다. 金은 돈으로 통하고 경제로 통용됩니다. 남에게 의지하는 것을 싫어해서 자립정신이 강하고( 騎士) 정신이 투철합니다. 오행 중에서 가장 강건한 성분으로 단단해야 대우를 받고 그 단단함은 강한 열을 견디고 나온 다음에 얻어지는 것이기에 고열을 받을수록 더욱 단단해집니다. 金은 잘라내고 도려내는 연장으로서 견제의 기능이 있어 생명을 죽이는 힘, 즉 숙살지기(肅殺之氣)를 지니고 있습니다. 평소에는 의리를 소중히 여겨 뜻이 통하는 벗과 어울리기를 좋아하지만 운세가 좋지 않을 때는 동굴 속에서 나오기가 힘듭니다. 금의 힘이란 한없이 흩어진 화의 힘을 잘 추스르고 감싸서 결실.. 2023. 3. 14.
사주에서 보는 오행중 화(火)의 의미 1.火의 의미 火는 성장과 변화의 대명사입니다.火는 모든 겻을 성장시키고 변화시키는 모체로서 그 주체는 하늘의 태양이며,그 태양은 빛과 열 때문에 만물의 씨앗을 생물로 움트게 하고 잎과 꽃을 피우는 온갖 변화의 원동력이 됩니다. 火는 사람이 두 팔을 힘차게 하늘을 향해 뻗어 보이는 씩씩한 형상으로 나무가 자라면 꽃이 피고 해가 중천에 오르면 열기를 내뿜으며,소년이 성장하면 불처럼 정열적인 청년이 되듯이 꽃과 여름 등을 상징하는 오행을 火라 합니다. 火는 스스로 발생하고 존재할 수 없으며 기름(水)을 먹어 야 불꽂을 피울 수 있으므로 화의 능력은 수의 질량과 정비례합니다.풍부한 水는 왕성한 火를 발생하는 것으로,인간도 정신은 火이고 피는 水인데 피는 정신의 원동력이요 근원입니다.정신이란 불꽃을 연소 시키고.. 2023. 3. 13.
오행의 기운 중 戊.己.庚. 천간의 특성과 성정 1.무(戊)토의 특성과 성정 戊는 '무성할 무(茂)'자에서 생긴 글자로 ,만물이 아름답고 무성(茂盛)하게 자란다는 것을 의미합니다. 하늘에서는 안개(무霧)와 노을(하霞)을 상징합니다. 땅에서는 양토(陽土)로서 대지를 품에 안은 높고 큰산과 넓은 벌판,강과 호수를 막는 제방과 운동장,넓은 광장이나 황야(荒野),언덕이나 높은 고개,성곽이나 축대를 나타냅니다. 즉,높고 넓으며 굳어 있는 땅(고토固土)과 마른 땅(조토燥土)이 戊土에 해당합니다. 무토의 성격은 태산처럼 믿음직스럽고 묵묵하며,언행이 신중함은 물론 온후하면서도 아량이 넓고 후덕합니다.그러나 뒤집어 말하면 너무 말이 없어 무뚝뚝하거나 무표정해 인정이 없거나 멋이 없게 보일 수 있습니다.또한 음흉하게 보이거나 소신이 없는 것처럼 답답해 보입니다. 성실하.. 2023. 1. 25.
사주에서 보는 土의 성정과 의미 1.土의 의미 토는 오행 중 음양을 고루 갖추고 있습니다. 글자 생김새도 양을 의미하는 글자 +자와 음을 상징하는 글자 ㅡ자를 합친 음양의 통일체로 모든 것은 土를 통해서 나고 살며 움직이고 변화합니다. 어린 새싹(木)이 성장하여 아름다운 꽃(火)으로 변하고 꽃이 지면 열매(金)가 생기듯이 토가 없으면 씨앗을 뿌릴 수도 자랄 수도 없습니다.흙 속에서는 만물이 섞여 어우러져 있기에 모든 것을 수용하고 중화시키면서 연관을 맺고 있습니다. 식물(木)은 물론 水 역시 흙 위에서 흐르고 火도 흙 위에서 타며 金 역시 흙 속에서 캐내니 흙은 五行의자궁이요 보금자리입니다. 土는 계절마다 끝에 붙어 서로의 오행을 연결 시켜주는 작용을 합니다. 흙은 씨앗을 싹트게 하는 것이 본분으로 씨앗은 생명의 종자로서 물을 먹고 자.. 2023. 1. 11.
사주에서 보는 오행중 목(木)의 성정 1.木의 의미 목은 생병의 탄생으로 살아있는 생물이 하늘의 양기를 호흡하고 땅의 물질을 쉴 새 없이 흡수하는 생활을 그대로 表象한 것입니다. 목은 새싹으로 생명이 발동하는 시발점이므로 어리고 미숙하여 안생으로선 어린 소년이고 계절로 보면 한 해의 첫출발인 봄이며 해가 뜨는 동방과 아침을 상징합니다. 火金이나 土水는 물질적 형상과 에너지는 가지고 있으나 오행은 갖추지 못하고 있습니다.그러나 木은 오행을 고루 갖추고 있습니다. 즉 木속에 들어 있는 火의 성질은 꽃으로서 목의 기운이 넘쳐흐르면 꽃이 피고 木속에 들어 있는 金의 성질은 단단하게 열매를 여물게 하고 나무 자체도 단단하게 하며 木속에 들어 있는 水의 성분은 수분이고 씨앗입니다. 그러나 그 비율은 각기 달라 장미는 火의 성분이 강하고 감초는 土의 성.. 2023. 1. 8.
계묘년의 의미와 기운,성격 알아보기 1.계묘년의 의미 계묘년의 계는 온화한 물과 같은 이미지입니다. 계는 오행상 수이며 검은색을 의미합니다. 계수는 흐르는 시냇물과 같습니다. 항상 흘러 가는 물로서 사람을 비롯한 모든 생물들이 살아가는데 필요한 만물의 근본입니다. 계묘년의 묘는 작은 나무 활발하게 자라오르는 식물을 의미합니다. 묘는 토끼를 상징합니다.오행으로는 목 입니다. 2.계묘년의 기운 계묘년은 검은 토끼의 해로 여기저기 토끼처럼 분주하고 활동성이 넘치는 기운입니다. 여러가지를 계획하기 보다는 하나에 집중 계획하는 것이 좋겠습니다. 토끼의 성정으로 집중!!!은 무척 어려운 일이겠지요? 3.계묘생의 성격 계수는 지모가 뛰어나며 아이디어가 좋고 임기응변에 능합니다. 변화에 민감하여 대응 능력이 뛰어납니다. 하지만 유연성과 변덕으로 인해 지.. 2022. 12. 21.